《甄嬛传》中曾经有这样一个场景，雍正怀疑妃子甄嬛所生的儿子不是自己的骨血，就采取了滴血认亲的办法，结果阴差阳错之下被甄嬛成功糊弄了过去。

显然，在没有亲子鉴定技术的古代，滴血认亲被认为是一种有效的法子，但其实这种方法更多的是利用了人心虚的心理，并没有什么科学依据，连古人自己都说：“滴血之事，未可尽信”。

那古人如果遇到这种血缘纠纷，该怎么办呢？其实有3种经典做法，第1种成功率有一半，第2种的成功率接近百分之百，第3种方式则只能用一个字评价：绝。

1、滴骨法

宋朝的提刑官宋慈曾在《洗冤录》中总结说，把血滴在父母的骸骨上，如果血沁入骨内，那么就是亲生的，否则血液不入。滴骨法不仅被当做科学方法记载了下来，而且历史上还真有人实践过。

南北朝时期，齐朝东昏侯萧宝卷的妃子吴淑媛长得十分美貌，后来梁朝取代齐朝后，梁武帝萧衍就把吴淑媛纳入了自己后宫，结果仅仅7个月吴淑媛就生下一个儿子萧综。朝中大臣纷纷怀疑萧综不是梁武帝的亲生儿子。

萧综长大后，也对这种传言深信不疑，就采取滴骨法，扒开东昏侯的坟墓，将自己的血滴入东昏侯的骸骨，果然沁入。为验证可靠性，萧综又杀掉自己的幼子做实验，血液再次沁入。萧综当即逃亡北魏，并公开为东昏侯守孝。

2、亲情法

滴骨法只能用于死人和活人之间，可以算作只有一半的成功率。那么如果是活人之间遇到血缘纠纷又该怎么办呢？古代官员就想到了亲情法。

北魏时，扬州一个叫苟泰的人丢了3岁的儿子，后来在一个叫赵奉伯的人家里发现，但赵奉伯一口咬定孩子是自己的，而且有邻居证明。官司打到衙门，刺史李崇就采取了亲情法，他将孩子与两家人隔离几天，之后分别向两家报信说孩子突然暴死。

苟泰听到消息大哭不已，而赵奉伯却一点也没感到悲伤，由此李崇认定孩子是苟泰的。这种靠亲情判断的方法成功率可以说是百分之百，而且成为古代亲子鉴定的经典案例。

3、“绝”杀法

汉宣帝时，长安发生了一件更离谱的争子案。一女子与三男子同时有染，后来生下儿子后，女子和这仨男子都不知道孩子生父应该是谁。虽说汉朝风气开放，就连汉武帝的生母都是民间的二婚女子，可是在判定血缘归属上还是不能马虎的。

但滴骨法、亲情法在这里显然都不管用，怎么办呢？时任丞相的黄霸在断此案时的做法就一个字：绝。他在卷宗上只写了10个字结论：此非人类，当以禽兽处之。然后就把三个男子都处死了。

显然，黄霸用33.33%的冤杀率维护了当时的社会伦理。