遗传指的是亲子之间以及子代个体之间性状存在相似性，也就是说，兄弟姐妹还有父母总会有许多相似的地方，比如眼睛、鼻子等，但是如果判断两人之间是否具有亲代关系通过外貌，这是不具有科学意义的，仅仅能说是一种猜疑，不能用其去判断。

在古代的时候通常有许多去判断是否具有亲情关系的方法，这种方法我们也经常在一些现在拍摄的古装剧之中经常看到。在古代的医学著作之中，人们经用将血液滴到不同的部位去判断亲情关系，在三国的时候，人们经常将血液滴到已经去世的亲人尸体的遗骨上，如果血滴能过融入遗骨，其可以证明之间的亲情关系。

在明朝的时候，人们曾经用另外的一种方法来证明亲情关系，就是人们将两人都还健康存活时候的血液收集，将两个人的血液混合放在一个容器罐之中，如果两者之间的血液可以互相通透过，则可以证明两者之间是亲情关系。但是其实，这两种方式根本不存在现代科学道理的，也就是说没人可以证明这两种方法是行得通的。

我们大家可能都看过《圣经》，在这本书中曾有这么一个片段，两位女子在争执孩子，两位女子都用充分的理由来证明说是自己的孩子，但是却没有办法去证明这个孩子是两位女子哪位的，因此，国王一狠心让将其孩子用父子砍成两半，两位女子各一半，但是一位女子却哭喊着，宁愿让国王赐她一死也不要去伤害孩子，正是因为这个感人的行为，国王将其孩子判给了这位女子。因为，全人类真正的母亲，永远不希望自己的孩子受到一丝丝的伤害。

在我国的历史让其实也有相像的例子，在北魏时期，当李崇在担任官职的时候就曾遇到过这么的一件事情，一个儿子在家人的看护不慎之后走失了，但是被另外的人所收留了，双方都成是自己母亲，由于无法辨认孩子是谁的，极具才华的官员李崇让手下将其双发关在不同的房屋中，对其双方进行分别关押到不同的地方，告诉双方孩子受到了疾病马上就要死亡了，此时，一方的女子非常难过，哭得非常凄惨。但是另外一方却毫无感情之言，很显然，孩子是谁的一眼便知。

在古代时候辨别亲情是一件非常难的事情，在刚才的两个事件中，是因为判断者拥有极其十分的才华采用这种方法判断出来了，但这种方法不可能总是长期使用的。

在后期的时候，慢慢出现了一些比上述两种方法更加实用的方法。在《阅微草堂笔记》中曾有这么的记录，如果在天气特别冷的冬天，用一个温度较高的容器，或者夏天，将装满两种血液的一个容器的容器壁上刷上食醋，让容器换一种味道，使其凝聚到一块儿。

这种方法是不科学的，无论是任何人的两种血液也不会凝在一块儿，因此，这种方法其实是不成立的。

我们都熟悉《大宋提刑官》中， 宋提刑就曾用“血液法”解决了一起案件，但是按照现代的科学，这种方法是并不可能成立的。

在《会稽先贤撰》中曾经有这么个片段，一位男子的哥哥在出海遇难中，一条船上的人全部遇难，当这位男子去寻找自己哥哥的尸体的时候，就是将其血液将其一一滴到不同的尸体上，当有一具尸体与他的血滴融合之后，他便得到了自己哥哥的尸体。其余的亲属去认领亲人的尸体的时候纷纷都使用了这种方法。其实让科学来判断的话，这种方法是根本不可能成立的，因此这就是不可能成立的。

用我们现在的科学来说一个例子反驳就是，A血型可以与B血型互相通透到一起，因此无论两个人是否是亲人，只要满足这个条件就可以通透到一起。

古代其实有许多并不具有科学的方法，例如，古代证明一位女子是不是处女，就将其女子的手划破滴入水中，如果这滴血散开则证明不是处女之身。

这是根本不具有科学意义的，因为如果人们使用一些别的方法可能就会决定这个女子的命运，如果有人在辨别之前放入一些的别的物质使血液一定去散开，或者使血液一定凝聚，那么这将会影响这位女子的一生，比如白矾，它会让任何血液散开，而用盐巴陈醋擦拭器皿又会让血凝固。